منقول: ذاكرة العرب
ان جهلنا بلغتنا العربية بلهجتيها الفينيقية والسريانية اوقعنا في مظالم لانفسنا ولتاريخنا. واضعوا المعاجم العربية كانوا بقصد او بجهل يفسرون كثير من الكلمات العربية ويعزوها الى شعوب غير عربية مثل الفرس والروس والطليان والاغريق الخ. وقد راق ذلك الشعوبيون فاصبحوا يخترعون لنا قصص من خيالهم واول هذه القصص هو التشكيك بالقران بان اصله سرياني ومفرداته ليست عربية .
وتشجع المستشرقون فاطلقوا مثلا لغة ارامية على القبائل العربية الارامية، مع انه ليس هناك لغة ارامية بل هناك لغة عربية بلهجة سريانية شرقية ، فارام بن سام بن نوح لم يخترع لغة حينما ولدته امه بل تكلم لغة ابوية وسام لم يخترع لغة بل تكلم لغة ابيه نوح ونوح لم يخترع لغة بل تكلم لغة ابائه واجداده وهي العربية السريانية. وكذلك النبي ابراهيم كان يتكلم العربية بلهجتها السريانية . فمثلا اسحاق بقي في منطقة اللهجة السريانية وبقي يتكلمها بينما اسماعيل ذهب مع امه الى مكة وهي موضع اللهجة العربية العرباء التي هي الفصحى وتزوج من بنت عمرو بن نضاد الجرهمي، وبنوا جرهم كانوا يتكلمون العربية بلهجتها العرباء الفصحى، فانتقل من منطقة لهجة الى لهجة اخرى لنفس اللغة. مرحبًا بك في قناة “ذاكرة العرب” والتي تعتبر خزين لتاريخ العالم الحقيقي. وسنقدم لكم تاريخ الحضارات العربية القديمة وسنستكشف ألغاز لا يعرفها جيلنا. اشترك معنا حتى لا تفوتك المعلومات المفيدة التي نقدمها.
توضيحات لما يتردد حول اللغة العربية:
1-لا شك بان لغة آدم عليه السلام هي لغة الارض الاولى وبقيت هذه اللغة مع ذريته كلغة وحيدة واصبحت مع مرور العصور لهجات خرجت من تلك اللغة. نرى اليوم لهجات تملاْ عالمنا العربي ولولا القرآن الكريم الذي يشدنا دائما الى لغتنا الاصلية لكان في بلاد العرب اليوم لغات إقليمية متعددة..
ولا شك ان اللغة التي اختارها الله لغة الاتصال والعبادة لهي اللغة الاجدر ان تكون اكمل اللغات واجملها، لذلك قال تعالى “انا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون”. كما قال “انا انزلناه قرآانا عربيا لعلكم تعقلون”. واللغة العربية هي اللغة الصحيحة بدليل قوله تعالى “قرآنا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون”.فاللغة العربية هي الانسب لقرآن غير ذي عوج، اي ان عروبة اللسان هو استقامة اللسان وانحراف اللسان المسمى عُجمة ، والذي ينتج عنه التباس الفهم او نقص البيان، حيث قال تعالى “كتابٌ فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون”. اي ان ما عدا ذلك من اللغات يخلو من هذا التفصيل والوضوح “ولوجعلناه قرآنا اعجميا لقالوا لولا فصلت آياته”.
وهل هناك انسب من هذه اللغة السليمة ذات البيان والاستقامة والتفصيل لاعطائها آدم عليه السلام. وبما ان ميلاد المجتمع الاول كان في ارض الجزيرة العربية وموطن العرب القديم وموضع اقدم بيت وضع للناس. ولان مكة هي موطن الانسان الاول آدم عليه السلام كان مكلف بعبادة ربه عزوجل، لذلك فاللغة العربية كانت في هذه المنطقة ونشأت وتفرعت منها الى لهجات مختلفة بما انها كانت هي الاصل لكل اللهجات التي اصبحت لغات هذا العالم.
ولقد كانت ارض الجزيرة العربية اول الامر خضراء فيها الجنات والانهار والدليل من الحديث الشريف (لا تقوم الساعة حتى يكثر المال ويفيض، حتى يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احداً يقبلها منها، وحتى تعود ارض العرب مروجا وانهاراً). كما قال الله تعالى عن قوم عاد “واتقوا الذي امدكم بما تعلمون. امدكم بانعام وبنين. وجنات وعيون”. وقال عن قوم ثمود “اتتركون في ما هاهُنا آمنين. في جنات وعيون . وزروع ونخل طلعها هضيم”.
فارض الجزيرة بعد ان حل في اكثرها العقاب تحولت الى صحاري قاحلة مما حدا بالناس فيها الى الهجرة منها الى الجنوب ومنهم من عبر الى افريقيا واستقروا بالحبشة واعالي النيل، ومنهم من هاجر الى الشمال (وادي الرافدين ووادي النيل وبلاد الشام) في منتصف الاف الرابع قبل الميلاد . واخر الهجرات كانت ان خرجت من اليمن بعد انهيار سد مأرب حوالي القرن السادس الميلادي واستقر بعضهم في مشارف الشام (الغساسنة) واستقر البعض الاخر في العراق (المناذرة).
وبابتعاد القبائل العربية المهاجرة من الجزيرة العربية وبمرور الزمن اخذت لهجاتها تبتعد شيئا فشيئا عن اللغة الام وصارت احداها تبدو وكأنها لغة جديدة.
افليس من حقنا ازاء كل ذلك ان نقول ان بلاد العرب هي اصل انتشار اجناس ولغات العالم كلها.
من كتاب اللغة العربية اصل اللغات كلها لعبدالرحمن البوريني
2- عندما يقولون تعرّب النبي اسماعيل (لا يعني انه اصبح عربيا) بل انه تعلّم لهجة جرهم اي تعلّم الإعراب منهم اي اللسان العربي المبين والواضح اي اللهجة العرباء الفصحى. وهذا لا يعني انه اصبح عربيا، فكيف يصبح عربيا وهو عربي الاصل. كما ان سكان مكة المكرمة في تلك الفترات القديمة كانوا من القبائل العربية التي كانت تتكلم العرباء الفصحى وكان منهم جرهم والعماليق والعموريين واحفاد عاد وإرم وثمود والعبيديون وبني كنعان وبني قحطان وسبأ والجبابرة.
3-اما ما هو منتشر عند العامة بخصوص تصنيف العرب العاربة والمستعربة فهي خرافات تم ابتداعها في العصر العباسي فلا اصل لها قبل ذلك .
4-معنى الاعرابي هو البدوي ساكن البادية وجمعها أعراب وليس الأعراب هي جمع لكلمة عرب.
وان اية الاعراب اشد كفرا ونفاقا الاية 97 من سورة التوبة، من قال انها نزلت في جميع العرب غير صحيح لانها تشمل النبي العربي محمد والصحابة الكرام وكل الانبياء قبل ذلك .
لذلك نزلت في البعض من العرب والدليل في الاية رقم 99 من نفس السورة (وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (99)